Ser cristiano,más allá de la religión.

Esta historia que os traigo me a dejado sin palabras y a su vez a fortalecido mi fe.No es que necesite de nada extraño para fortalecer mi fe, pero si que ha sido una confirmación de lo que estoy viviendo en el Señor y que la realidad del Reino de Dios es palpable y muy muy real.

No sabría deciros la de vídeos de abducciones extraterrestres, documentales sobre este tipo de cosas y que he visto,y os preguntareis ¿¿por que ves este tipo de cosas??La respuesta es clara, me gusta escudriñar todo,todo tipo de teorías y creencias entre ellas las ovni, por que detrás de ellas se encuentran los ángeles caídos y los ángeles del Señor. He tenido revelación acerca de ello.

Las fuentes las encontré de un hombre de Dios en youtube que esta desenmascarando todas estas mentiras ante la luz de la Biblia, os recomiendo su canal en youtube merece mucho la pena, el nombre de su canal es PIANEROMAN

¿Por que he decido postear este caso y darle autenticidad?

Por los siguientes motivos que me han revelado la verdad de este documento:

1. Es el primer caso con seres que lo trasportan a una Ciudad de cristal, de oro,con gentes, niños..(Nueva Jerusalem) y no lo manipulan en una camilla..


2. El objeto (ovni) que Claudio ve antes de vivir su experiencia es EXACTAMENTE igual al que Dios me mostró hace 2 veranos en el relato que cuento en varios post anteriores PINCHA AQUI PARA VOLVERLO A LEER.(es de 5 partes).


3. Durante la regresión lo que expresan estos seres, su mensaje, es acorde con la fe, mencionando incluso a Jehová, y un pasaje biblico,nunca antes mencionado por otros casos de abducciones.


4. En un momento de la sesión Claudio comienza hablar en "lengua extraña" según dicen los del programa, pero no extraña para mi, ya que la reconocí nada mas comenzar a hablarla Claudio, ya que yo también la hablo, esta para mi es una prueba irrefutable,lenguas angelicales.


5. Claudio después de esta experiencia escribió un libro relatando mas claramente todo lo que vio y habló con los ángeles...he tenido la oportunidad de descargarlo y leerlo por encima, y no contradice en ningún momento las escrituras, es más los Ángeles le repiten una y otra vez que Jesús es el Señor de Señores y que es hijo de Dios...y la validez de las Escrituras Sagradas,merece la pena que os lo descarguéis y lo comprobéis por vosotros mismos.PINCHA AQUÍ PARA DESCARGAR

En resumen, este es el por qué de hacer publica mi opinión al respecto,ahora os animo a que pinchéis el link para ver el vídeo y saquéis vuestras propias conclusiones que de seguro serán muy dispares algunas,pero eso no me preocupa,mi misión es compartir mi sentir..

Deciros que el vídeo pertenece a un canal de Chile sobre Ovnis,es mucho mas largo pero solo he reproducido la primera sesión que me parece la mas interesante de todas aun así son 20 minutos o menos...a mi de verdad me ha dejado impresionado este vídeo...Gloria a Dios por su Reino y por los Ángeles de Dios que cuidan de su pueblo.Dejad vuestros comentarios!!!

VER VÍDEO DEL CASO PASTEN PARTE 1 (HAZ CLICK)

VER VÍDEO DEL CASO PASTEN PARTE 2(HAZ CLICK)

Cesar Vidal dice: He señalado en mis últimas entregas las razones por las que los protestantes consideramos que no debe darse culto a ninguna criatura ya sea María o cualquier santo. De hecho, no otra cosa puede esperarse de una fe que se define como monoteísta y que cree que sólo puede rendirse culto a Dios y a nadie más. Debo, por lo tanto, ahora detenerme en una faceta tan vinculada al culto católico como las imágenes y más en la medida en que suele resultar chocante a los católicos que los protestantes no recurramos a él. No resulta extraño que así sea porque el culto a las imágenes forma parte muy relevante de la vida de millones de católicos e incluso existen algunas imágenes concretas que son objeto de un culto más popular hasta el punto de que, ocasionalmente, pueden verse procesiones, visitas y fiestas relacionadas específicamente con ellas.

Las razones para nuestra conducta, como siempre, se encuentran en la Biblia. En el decálogo que Dios entregó a Moisés se incluyó la siguiente prohibición: “No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás ante ellas ni les rendirás culto, porque yo soy YHVH tu Dios” (Éxodo 20, 4-5ª)

El mandato es tan claro en los propósitos que Dios tiene para Su pueblo que cuando Moisés repitió la Torah a Israel también incluyó esta prohibición: “No harás escultura para ti, ni imagen alguna de cosa que esté arriba en los cielos, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás ante ellas ni las servirás porque yo soy YHVH tu Dios” (Deuteronomio 5, 8-9ª)

El mandato de Dios es claro. No dice que unas imágenes están bien y otras mal o que su culto es lícito si se sobreentiende que las imágenes representan al ser objeto de culto. Semejantes distingos son ajenos a la enseñanza sencilla y luminosa de la Biblia. Toda imagen – represente a quien represente – está contenida en la prohibición de rendirles culto y, desde nuestro punto de vista, ningún hombre tiene derecho, autoridad o legitimidad para excluirlo. Desde luego, el pueblo de Israel lo entendió así – lo sigue entendiendo actualmente - y los ejemplos abundan. Por ejemplo, cuando en la época de Ezequías el pueblo de Israel se volvió hacia Dios una de las primeras medidas que llevó a cabo para mostrar su arrepentimiento y su abandono del pecado fue la de que “quebró las imágenes” (2 Reyes 18, 4) e “hizo pedazos la serpiente de bronce que había hecho Moisés porque hasta entonces le quemaban incienso los hijos de Israel”. La noticia histórica es considerablemente importante porque aunque Moisés había hecho la serpiente (Números 21, 9), sin embargo, la idea de rendirle culto no podía ser más contraria a la ley que Dios le había transmitido y entre conservarla corriendo el riesgo de rendirle culto o destruirla y librarse de la idolatría se optó por esta segunda opción.

Merece la pena reflexionar que la Biblia indica que el hecho de que los hijos de Israel rindieran culto a imágenes provocó la ira de Dios (Salmo 78, 58) no porque representaran a otra divinidad sino, simplemente, porque el Decálogo señala terminantemente que no se ha de rendir culto a las imágenes. Para el salmista (Salmo 97, 7) los que rinden culto a imágenes talladas deberían avergonzarse y, de nuevo, no diferencia entre las que representen a otros seres o al único Dios.

De manera bien significativa, también en los salmos encontramos una clara contraposición entre la adoración a Dios de manera inmaterial porque se encuentra en los cielos y la de adoración de aquellos que se dirige a imágenes de oro y plata, hechas por los hombres. Estas – y no se dice que no representen ocasionalmente a Dios - “tienen boca, pero no hablan; tienen ojos, pero no ven; tienen oídos, pero no oyen; tienen narices, pero no huelen; tienen manos, pero no palpan; tienen pies, pero no andan” (Salmo 115, 5-7) y zanja el salmista con unas palabras que para nosotros los protestantes son irrefutables: “semejantes a ellas son los que las hacen y cualquiera que confía en ellas” (Salmo 115, 8). Una enseñanza idéntica hallamos en el Salmo 135, 16.

Al respecto, no deja de ser claramente revelador que Isaías, el profeta más importante del Antiguo Testamento, dedique todo un capítulo de su libro a señalar lo estúpida que es la postura de aquel que se inclina ante una imagen porque puede con el mismo trozo de madera labrarse un objeto de culto y con lo que sobra calentarse la comida (Isaías 44, 9-20). Al respecto, el juicio del profeta es muy duro, pero indica lo que Dios piensa del culto a las imágenes: “No saben ni entienden, porque cerrados están sus ojos para no ver, y su corazón para no entender. No piensa, carece de sentido y de entendimiento para decir: Una parte de esto la quemé al fuego y con sus brasas cocí pan, asé carne y comí. ¿Haré con lo que queda una abominación? ¿Me postraré delante de un tronco de árbol? De ceniza se alimenta. Su corazón engañado le desvía para que no se vea liberada su alma ni diga: ¿Acaso no es una pura mentira lo que tengo en la diestra?” (Isaías 44, 18-20).

Como muy bien señala Isaías, el culto a las imágenes es de por si absurdo porque “¿A qué asemejareis a Dios o qué imagen le compondréis?” (Isaías 40, 18) y es que, a fin de cuentas, las imágenes de culto “todas son vanidad y sus obras son nada. Viento y vanidad son sus imágenes fundidas” (Isaías 41, 29). De nuevo, hay que observar que los autores sagrados no diferencian entre imágenes de un dios o de Dios, de una divinidad falsa o del Señor. Según su testimonio, toda imagen destinada a culto desagrada profundamente a Dios y, por añadidura, es absurda su fabricación y todavía más su culto porque Dios por Su propia naturaleza no puede ser representado. Inclinarse ante una imagen es un terrible engaño espiritual y lo es, según la Biblia, especialmente para el que se entrega a ese tipo de prácticas.

Esta enseñanza resulta tan clara en la Biblia – y tuvo consecuencias tan fatales abandonarla – que el pueblo de Israel la ha mantenido hasta el día de hoy. Pero no se trata sólo del pueblo de Israel. Durante los tres primeros siglos, los cristianos no rindieron culto a las imágenes y no tenemos ni el menor testimonio arqueológico en ese sentido. Era lógico porque no se sentían autorizados a suprimir ningún mandamiento del Decálogo. De hecho, como supo reconocer el cardenal Newmann en su Ensayo sobre el desarrollo del dogma, el culto a las imágenes fue una de las prácticas paganas que penetró en la práctica del cristianismo a partir del s. IV. Aún así, su asentamiento no fue fácil. El concilio de Elvira en España todavía mantuvo la prohibición de pintar imágenes para el culto en resistencia a un mimetismo de los ritos paganos y, por ejemplo, las iglesias ortodoxas insisten – de manera bastante especiosa a nuestro juicio – en diferenciar las imágenes de bulto redondo de los iconos reconociendo que rendir culto a las primeras es idolatría, pero insistiendo en que hacerlo con los iconos no lo es.

Resumiendo, pues, los protestantes no pensamos que incurrimos en ninguna falta al evitar el culto a las imágenes o que, por lo menos, perdemos algo espiritualmente positivo. Por el contrario, creemos que:
1.- de esa manera respetamos el contenido completo del Decálogo del que la iglesia católica por razones que no podemos considerar justificadas ha extirpado la prohibición de rendir culto a las imágenes.
2.- de esa manera actuamos conforme al testimonio de los profetas que advirtieron al pueblo de Israel en contra de caer en la ceguera espiritual que deriva específicamente de rendir culto a las imágenes.
3.- de esa manera nos vemos libres de la tremenda arrogancia de pretender formar algo que se asemeje al Dios que nadie puede representar.
4.- de esa manera seguimos el ejemplo de Jesús, sus apóstoles y los cristianos de los tres primeros siglos que jamás fabricaron imágenes o les rindieron culto y
5.- de esa manera somos receptores de la promesa de Jesús de adorar a Dios en un nuevo pacto marcado por la adoración “en espíritu y verdad” (Juan 4, 23) y no en sombra o representación.

Creo que no costará comprender que, una vez más, puestos a escoger entre lo que enseña con extraordinaria claridad la Palabra de Dios y lo que enseñan hombres que no tienen reparo en mutilar lo ordenado por el Señor en el decálogo nos quedemos con la primera.

César Vidal es escritor, historiador y teólogo

Fuente(© C. Vidal, ProtestanteDigital.com (España, 2010)).

La virginidad perpetua de María
De algunos mitos difundidos sobre el protestantismo (XVII) Los protestantes no creen en la Virgen (5)

La experiencia me dice que los dogmas relacionados con María resultan especialmente sensible para los católicos. No estoy diciendo que carezcan de esa sensibilidad en relación con otros temas, pero, sinceramente, no me imagino a un católico enardecido por una discusión acerca del Espíritu Santo y si, por ejemplo, procede del Padre y del Hijo. Esa serenidad, mayor o menor, con que pueden abordar el acercamiento a determinados dogmas suele quebrarse, sin embargo, en relación con los relacionados con la figura de María. En esos casos se produce un elemento claramente emocional ausente en otros y ya de por si esa circunstancia explicaría la insistencia en que los protestantes no creen en María.

Creo haber dejado de manifiesto en anteriores entregas que esa afirmación no se corresponde con la realidad ya que los protestantes sí creemos en María, pero, única y exclusivamente, en los términos contenidos en las Escrituras.

Otro ejemplo de esa circunstancia lo tenemos en el dogma católico de la virginidad perpetua de María.

Debo aclarar, en primer lugar, que ese tema, a diferencia de lo relacionado con su culto o su mediación, carece, a mi juicio, de relevancia teológica. Que María mantuviera después del nacimiento de Jesús relaciones conyugales con José y tuviera más hijos o, por el contrario, siguiera siendo virgen no tiene, hasta donde yo acierto a ver, trascendencia teológica alguna. Sin embargo, lo cierto es que en las Escrituras existen notables indicios que señalan que María no siguió siendo virgen después del parto aunque lo fuera antes.

De entrada, encontramos la afirmación contenida en el Evangelio de Mateo en el sentido de que José “no la conoció” – es decir, no tuvo relaciones sexuales con ella – “hasta que dio a luz a su hijo primogénito” (Mateo 1, 25). Semejante traducción se ha mantenido en distintas ediciones de la traducción Nácar-Colunga, pero algunos traductores católicos han optado por alterar el texto original sustituyéndolo por “sin haberla conocido, dio a luz”. Una interpretación semejante violenta el texto original del Evangelio y, especialmente, el griego de Mateo. El pasaje en griego dice exactamente:

καὶ οὐκ ἐγίνωσκεν αὐτὴν
y no conoció la
ἕως οὗ ἔτεκε τόν υἱόν αὐτῆς τόν πρωτότοκον,
hasta que parió al hijo de ella el primogénito,
καὶ ἐκάλεσε τὸ ὄνομα αὐτοῦ ᾿Ιησοῦν.
y llamó el nombre de él Jesús.

La fórmula “hasta que” significa en Mateo justo hasta ese momento, pero no luego. Permítaseme, al respecto, citar otros ejemplos:

Mateo 2, 13
καὶ ἴσθι ἐκεῖ ἕως ἂν εἴπω σοι·
y huye a Egipto, y quédate allí hasta que diga te,
μέλλει γὰρ ῾Ηρῴδης ζητεῖν τὸ παιδίον τοῦ ἀπολέσαι αὐτό.
va Porque Herodes a buscar al niño para perder lo.

Mat 2:15
καὶ ἦν ἐκεῖ ἕως τῆς τελευτῆς ῾Ηρῴδου,
y estuvo allí hasta la muerte de Herodes

Mat 5:26
ἀμὴν λέγω σοι, οὐ μὴ ἐξέλθῃς ἐκεῖθεν ἕως ἂν
Verdaderamente digo te, no en absoluto saldrás de allí hasta que
ἀποδῷς τὸν ἔσχατον κοδράντην.
pagues el último cuadrante.

Mat 10:11
εἰς ἣν δ᾿ ἂν πόλιν ἢ κώμην εἰσέλθητε, ἐξετάσατε
En la que acaso ciudad o pueblo entréis, preguntad (si)
τίς ἐν αὐτῇ ἄξιός ἐστι, κἀκεῖ μείνατε ἕως ἂν ἐξέλθητε.
alguien en ella digno es, y allí permaneced hasta que salgáis,

Mat 11:13
πάντες γὰρ οἱ προφῆται καὶ ὁ νόμος ἕως ᾿Ιωάννου
todos Porque los profetas y la ley hasta Juan
προεφήτευσαν·
profetizaron.

Mat 17:9
Καὶ καταβαινόντων αὐτῶν ἀπὸ τοῦ ὄρους ἐνετείλατο
Y descendiendo ellos de el monte ordenó
αὐτοῖς ὁ ᾿Ιησοῦς λέγων· μηδενὶ εἴπητε τὸ ὅραμα
les Jesús diciendo: a nadie digais la visión
ἕως οὗ ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐκ νεκρῶν ἀναστῇ.
hasta que el Hijo del hombre de muertos se levante.

Mat 18:21
Τότε προσελθὼν αὐτῷ ὁ Πέτρος εἶπε· Κύριε, ποσάκις ἁμαρτήσει
Entonces acercándose a él Pedro dijo: Señor, ¿cuántas veces pecará
εἰς ἐμὲ ὁ ἀδελφός μου καὶ ἀφήσω αὐτῷ; ἕως ἑπτάκις;
contra mi el hermano de mi y perdonaré a él? ¿Hasta siete veces?

Mat 18:30
ὁ δὲ οὐκ ἤθελεν, ἀλλά ἀπελθὼν ἔβαλεν αὐτὸν
El sin embargo no quería, sino que saliendo arrojó lo
εἰς φυλακὴν ἕως οὗ ἀποδῷ τὸ ὀφειλόμενον.
en prisión hasta que devuelva lo debido.

Mat 18:34
καὶ ὀργισθεὶς ὁ κύριος αὐτοῦ παρέδωκεν αὐτὸν
Y encolerizándose el señor de él entregó lo
τοῖς βασανισταῖς ἕως οὗ ἀποδῷ
a los torturadores hasta que devolviera
πᾶν τὸ ὀφειλόμενον αὐτῷ.
todo lo debido a él.

Podría citar más ejemplos, pero, a tenor del texto original griego de Mateo, resulta más que obvio que sólo torturaron al mal siervo hasta que pagó (y no después); que los discípulos se quedaban en una casa hasta que se iban de la ciudad (y no después) y que José se abstuvo de mantener relaciones sexuales con María hasta el parto de Jesús (y no después). Precisamente por ello, los pasajes relacionados con los “hermanos y hermanas” de Jesús han sido interpretados habitualmente como relacionados con hermanos y hermanas.

Tanto Mateo como Marcos (Mt 13, 55 ss; Mc 6, 3 ss) hacen referencia a esos hermanos llamados Santiago, José, Simón y Judas - y Juan, sin citarlos por nombre, indica de ellos que no creyeron en Jesús en vida del mismo (Jn 7,5). Igualmente Lucas señala que, al igual que la madre de Jesús, estaban tempranamente integrados en la comunidad jerosilimitana, incluso con anterioridad a Pentecostés (Hch 1, 14). La razón de esta conversión - que casi podríamos denominar súbita - es atribuida por las fuentes cristianas al hecho de que, siquiera Santiago, fue objeto de, al menos, una aparición del Jesús resucitado. Desde luego la tradición al respecto debe ser muy temprana y cuenta con muchas posibilidades de resultar fidedigna porque Pablo (1 Cor 15, 7), a mediados de los años cincuenta del s. I, ya la señala como antigua y procedente de cristianos anteriores a él.

Establecezcamos exactamente el significado de “hermanos” cuya base y punto de partida son -reconozcámoslo– más teológicos y dogmáticos que propiamente históricos. Josefo parece haber entendido que eran hermanos carnales y en el mismo sentido ha sido comprendido el término "adelfós" con el que se califica a Santiago por los autores judíos posteriores. De esa misma opinión fueron también algunos de los Padres de la Iglesia, como Hegesipo (que nos ha llegado a través de Eusebio de Cesarea), Tertuliano (De carne Christi VII; Adv Marc IV, 19; De monog VIII; De virg vel VI) o Juan Crisóstomo (Homilia 44 sobre Mateo 1) - este último además no parece haber tenido un concepto muy elevado de la madre de Jesús - que consideraban a Santiago como hermano de Jesús e hijo de María.

En general, los autores católicos - persiguiendo, sin duda, no colisionar con la doctrina de la virginidad perpetua de María – han señalado que la palabra "hermano" en hebreo y arameo tiene un sentido más amplio que en castellano y que precisamente con ese campo semántico habría que aplicarla a Santiago y a los demás hermanos de Jesús. Ciertamente tal tesis es posible, pero resulta difícil creer que Pablo, el autor de los Hechos, Marcos y Juan, escribiendo en griego y para un público en buena medida helénico, utilizaran la palabra "adelfós" para referirse a Santiago y los demás hermanos de Jesús proporcionándole un significado distinto del que tiene en esa lengua y más cuando contaban con términos específicos para "primos" (Anepsios en Colosenses 4, 10) o "parientes" que corresponde a "synguenes" o "synguenys" y que encontramos en Marcos 6, 4; Lucas 1, 58; 2, 44; 14, 12; 21, 16; Juan 18, 26; Hechos 10, 24; Romanos 9, 3; 16, 7, 11 y 21. Desde luego, no deja de ser chocante que si los evangelistas creían que los “hermanos” eran parientes y no “hermanos” en lugar de utilizar “synguenis” prefirieran llamarlos “hermanos”…

Tan poco consistente puede resultar este argumento lingüístico que Jerónimo - y en eso sería seguido posteriormente por algunas iglesias orientales - aceptó que, efectivamente, los hermanos de Jesús - incluido Santiago - eran realmente hermanos de él, pero los adscribió a un matrimonio anterior de José salvando así la creencia en la virginidad perpetua de María. Hemos estudiado con anterioridad este aspecto (1) mostrando cómo la tesis de Jerónimo es muy tardía aunque cuenta en su favor con el hecho de arrancar de algún apócrifo judeo-cristiano en el que, no obstante, pesó sin duda más el elemento apologético - librar a Jesús de la acusación de ilegitimidad - que el deseo de conservar una tradición histórica fidedigna.

Para el historiador que no se halle preocupado por defender un dogma asumido previamente, la solución más natural es la de aceptar que Santiago, José, Simón y Judas fueron hermanos de Jesús e hijo de María, aunque no cabe duda de que las otras posibilidades - "hermano" = "pariente" o "hermano" = hijo anterior de José - no son del todo improbables si bien deberíamos preguntarnos con P. Bonnard si "¿se habrían derrochado tales tesoros de erudición para probarlo si no lo hubiese exigido el dogma posterior?" (2). La pregunta se responde por si sola.

Así pues, en este aspecto –insisto que, a mi juicio, bastante secundario– los protestantes no despreciamos a María ni nos distanciamos desdeñosamente de ella. Por el contrario, nos quedamos con lo que enseña la Biblia porque creemos que es la Palabra de Dios y que lo que nos ha transmitido es infinitamente más fiable que cualquier tradición humana posterior por mucha aceptación que haya podido llegar a tener.

CONTINUARÁ: De algunos mitos difundidos sobre el protestantismo (XVIII) Los protestantes no creen en la Virgen (6): el culto a las imágenes y la corredención

FUENTE(www.protestantedigital.com)

LONDRES, 08/04/2010 (Sociedades Bíblicas Unidas/ ProtestanteDigital)
Un experto que trabaja en el museo Británico de Londres, Inglaterra, ha sido el primero en poder confirmar la existencia de un personaje bíblico importante, tras lograr descifrar una inscripción cuneiforme inscrita en una pequeña tabla babilónica de arcilla.

Ha sido el Dr. en Arqueología Michael Jursa, un austriaco experto en Asiria, quien ha confirmado que históricamente existió uno de los principales oficiales babilónicos, mencionados en el libro de Jeremías (Antiguo Testamento) en relación Nabucodonosor, rey de Babilonia.
Jursa ha basado su descubrimiento en el texto de un documento inscrito en arcilla cuyo origen se remonta al año 10 del reinado de Nabucodonosor II (595 A.C.). En este trozo de arcilla se menciona al oficial "Nebo-sarsequim", nombre que según el capítulo 39 de Jeremías se corresponde con el de un oficial asirio presente en el sitio de Jerusalén en el 587 A.C., junto con el mismo Nabucodonosor. El texto de la tablilla de arcilla está en escritura cuneiforme, la habitual en este periodo histórico.
Hallar una referencia que mencione a una persona concreta de aquel tiempo es excepcional. A esto se debe que encontrar una evidencia proveniente de fuentes extrabíblicas sobre la existencia de una persona en particular mencionada en este periodo del Antiguo Testamento es increíblemente raro.

Irving Finkel, asistente del Departamento de Oriente Medio del Museo Británico ha opinado que "las tablillas cuneiformes pueden parecer todas iguales, pero cada una es especial y a veces contienen un verdadero tesoro, como es el caso de ésta descifrada por el Dr. Jursa. En esta tablilla la descripción de una simple transacción comercial se ha convertido en un testigo de primera mano de un período muy particular de la historia del Antiguo Testamento. Es una tablilla que merece ser difundida y conocida".

EL SITIO DE JERUSALÉN
En el año 601 A.C., el rey Nabucodonosor marchó hacia Egipto, en cuya frontera los ejércitos de Babilonia y egipcio se enfrentaron con grandes pérdidas para ambos. A partir de esta primera batalla, durante algunos años las luchas entre Babilonia y Egipto fueron continuas, y en el curso de las diferentes campañas bélicas que se produjeron Jerusalén fue sitiada y conquistada, momento que recoge el libro de Jeremías.

Los datos son muy exactos. El personaje Nebo-sarsequim es descrito en el libro de Jeremías como el jefe de los eunucos. Si vamos a la tablilla, la traducción del texto babilónico en arcilla hecha por el Dr. Jursa da suficientes elementos para conocer la pronunciación exacta del nombre babilónico y esto corrobora el título de "Jefe de eunucos" escrita en términos cuneiformes, confirmando sin lugar a dudas el relato bíblico sobre este personaje incluso en este detalle.

"Descubrir algo como esta tabla, donde se puede leer sobre un personaje concreto mencionado en el Antiguo Testamento, en referencia a un pago que se hizo al templo en Babilonia y dándonos la fecha exacta es realmente extraordinario", dice el Dr. Jursa.

LA ESCRITURA CUNEIFORME
Este experto ha estudiado la escritura cuneiforme en el Museo Británico desde 1991. Es la forma de escritura más antigua conocida hasta ahora y fue utilizada comúnmente en todo el Oriente Medio entre el año 3200 A.C. y el siglo segundo de nuestra era.

Hoy en día hay sólo un pequeño número de eruditos que son capaces de leer escritura cuneiforme. Era creada utilizando un instrumento con forma de cuña sobre una superficie de arcilla.

Sin duda este descubrimiento del Dr. Jursa impulsará el estudio de muchas de estas tablillas que todavía no han podido ser descifradas. Cada tablilla es una ventana al pasado que permite observar con textos de primera mano una cultura de más de 5.000 años de antigüedad.

Fuente(www.protestantedigital.com)

En este articulo no quiero justificar este pecado, si no darle el lugar que corresponde, ya que ciertas "iglesias" han tratado injustamente la homosexualidad de enfermedad, o como un pecado de mayor grado que otros.


Muchos gays que conozco buscan de Dios,aman a Dios,pero se sienten solos(los que en Dios creen),incomprendidos en esta búsqueda, sin que nadie los entienda o los haga sentir bichos raros o enfermos,y ya esta bien de hacer esto queridos hermanos en la fe.Jesús jamas excluyó a este colectivo ni a ningún otro,y jamas se les trato de distintos o de un pecado imperdonable.



Voy a comenzar con este versículo y luego me extiendo en mis argumentos:

¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios. Y esto erais algunos; mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios. Todas las cosas me son lícitas, mas no todas convienen; todas las cosas me son lícitas, mas yo no me dejaré dominar de ninguna.
(1Corintios 6:9-12)

Bien,comencemos este análisis que siento en mi espíritu abordar,y lo siento desde hace meses:

Aquí Pablo nos dice claramente quien no heredara el reino de Dios y hace una lista de esas personas o pecados en estas personas,que no estarán en la gloria venidera.Podemos ver que en esta lista comienza con los fornicarios, idolatras y adulteros primero,y por aquí quiero comenzar.

Este mundo tiene por una especie de falsos "héroes" a los fornicarios, es decir aquellos machotes que dedican su vida a acostarse con mujeres y alardear entre sus amigos de el numero de victimas(con las que se han acostado),como si de un cazador se tratase que alardea de sus piezas en un día de caza.Si amigos,entre los hombres del mundo son como "falsos héroes de la masculinidad", no así visto por el sector femenino que los detesta, pero en el fondo sienten una atracción incomprensible por esta clase de hombres...Eso yo lo he vivido,en mis carnes antes de convertirme al Señor, y nada malo pasaba.

Luego estan los idolatras, muchos tipos hay, los que idolatran el dinero, lo material, lo mundano, las imagenes religionas, es cierto, muchos veneran imagenes,pero claro al estar consentido por una "iglesia" que se cree verdadera y única, arrastras en sus errores a los santos de Dios.

Los adúlteros, esto ya no esta tan bien visto en la sociedad, pero se acecpta y se tolera a mayor o menor escala, tanto mujeres como hombres; sigue siendo un pecado que nos prohibe la gloria de Dios, pero ...que mas da??(piensan los que no conocen en verdad a Jesús) y se creen creyentes fervientes(generalmente lo veo mucho en católicos),si ,ese tipo de creyente que los ves en Semana Santa llorando al ver imagenes de Jesús, o cargando sus pasos y luego cuando les hablas de la Biblia y de la verdadera fe ,el verdadero mensaje, y lo que hacen en sus vidas, miran para otro lado,o no les interesa, España esta llena por desgracia de estos creyentes, pero no culpo a estas personas, culpo a quienes han inculcado y mal educado esa fe en ellos,la Iglesia en si, predicando otro evangelio.

Y el siguiente pecado es ni los afeminados, ni los que se echan con varones , bien como veis es un pecado más en una lista que comienza con los fornicadores y adúlteros primero, que quiero decir entonces?? Que es un pecado más!!No es más grave que otros, es tan grave un hombre que se acuesta con hombres como el hombre que se acuesta con mil mujeres, o el que atraca un banco, o como el rico insensato que solo busca lo suyo y aumentar sus graneros aun sobrandole,eso es lo que digo.

Debemos tratar al homosexual como al adultero, al al fornicario, al idolatra o al ladrón desde los ojos de la fe y del amor de Dios, pero creo que gracias a la mala interpretación de las escrituras y al ataque religioso a los homosexuales, que un gay reconozca que es un pecador y que debe dejar su pecado es más difícil (pero noy hay imposible para Dios) ya que se ha hecho un muro de conciencia y de aceptacion de su pecado, como si eso que les pasa fuese parte de el/ella, de su destino y que nada lo puede cambiar y que Dios los amará así tal y como son por que Dios asi lo hizo, pero Dios detesta el pacado en ellos, igual que el pecado del más macho del pueblo..exactamente igual.

¿Que pasaría si mañana aceptásemos a los adúlteros como clase social?con derechos y como especie humana que debe ser admitida y acepatada como son, por que si.Jamas pasaría, la sociedad no lo toleraría ya que entienden que el adultero actúa por un impulso sexual y nada más, nada de enfermedad o otro tipo de catalogación genetica, nadie se plantearía eso.Pues eso se ha hecho con los homosexuales,en parte por culpa de una mala explicación de este pecado por parte de la "religión" en si, y discriminación de los mismos, la reacción ha sido opuesta,ahora decir que se es gay esta de moda o bien visto, y me da mucha pena, por que muchos de ellos creen en Jesús, pero sin reconocer su pecado, difícil solución tendrán a la salvación, como todos los pecadores.

Y ese es el motivo de mi mensaje, no se es gay por selección natural, ni por enfermedad, son potestades malignas que actúan en los hombres y mujeres, igual que con un fornicario,que piensa que es su instinto animal(mentiras del diablo en nuestras mentes).La palabra lo dice claro,

Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.
(Efesios 6:12)

Y estas potestades interactúan en nuestras conductas diarias y se enmascaran en cosas cotidianas o aceptadas por la sociedad.Es todo por fe amigos, si tu que lees este post sientes atracción por otro hombre,o mujer por otra mujer y crees en Dios, busca a Jesús con todo tu corazón y hayaras respuestas a tu vida, por que Dios no te odia ,ni te ve enfermo, solo estas influenciado por potestades malignas para hacer lo que va en contra de la naturaleza de Dios y te esta utilizando, se que es fácil escribir y hablar sobre ello, pero la pelea y la decisión es tuya.Dios nos ama a ti y a mi,yo era un fornicario obsesionado con las mujeres y el sexo,(pero era un chico normal para mis padres y amigos)y no por ello era mas hombre que muchos homosexuales.Es la sociedad que ayuda a apartar a este colectivo de Dios.

Si te sientes solo en tu fe , no te consueles en tu pecado aceptandolo como es,no te engañes a ti mismo ser homosexual no es ni genetico,ni natural,y Dios no te hizo asi, busca ayuda en la fe y en hombres y mujeres de Dios, no te recomendaría una iglesia catolica, no por que no hayan hombres de Dios en ella que si los hay, pero su percepción ante este pecado es errada, busca ayuda en "pastores evangelicos",no por que sean mejores, pero la gran diferencia es que si buscan la verdad de la palabra y la respetan ,a mi me ayudo, por eso lo digo.

Quiero terminar este post pidendo a Dios por las almas de cada uno de vosotros, como dice la palabra,y poder ser lavados y justificados por Cristo, algunos lo eran antes , nadie se convenció en su pecado como parte de su ser o moral, o hizo de su pecado un estilo de vida, estamos en una guerra espiritual y tu alma es el trofeo para el enemigo de Dios, El quiere protegerte, pero defenderte y elegir el bando es decisión tuya, esto no es religion,es una realidad espiritual, muchos hacen cosas sin saber por que,o hacen cosas que jamas su moral lo aprobaria pero lo hacen,por que?Por eso mismo,algo que no es perceptible por nuestros sentidos esta ahi fuera y creerlo depende de ti.

Dios os bendiga y espero este post os sirva para buscar del Señor.

El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado. Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán.
(Marcos 16:16-18)

Pasos CLAROS a seguir:

1º CREER.Con todo tu corazón y todas tus fuerzas por que ahí es donde Dios mira,en tu corazón.

2ºBAUTIZARSE.Esta bien claro que si no "crees" primero, no te puedes bautizar,el bautismo es una consecuencia de CREER,evidente pues el grave error de bautizar bebes,la mayoria de los católicos,en verdad, NINGUNO esta bautizado, por duro que suene,solo están presentados a Dios,pero no bautizados en agua y fuego,les invito a hacerlo!!!No necesitan cambiar de iglesia para ello,y no traicionan a sus creencias,pero ese es otro tema que tratare en otro día,delicado por que el problema del católico es que es más "católico" que cristiano,su institución es sagrada,y es sin duda,un freno para tener experiencias hermosas con Dios,su corazón esta lleno de tradición y costumbres(religiosidad) arraigadas he inculcadas desde pequeños hasta adultos...se lo que digo,yo vengo de allí.

Señales pues de los nacidos de nuevo:

1ºHechar fuera demonios. Por desgracia hay demonios tan comunes que pasan desapercibidos, viven camuflados en la ultima copa de la noche, en la droga, la depresión, sexo descontrolado, homosexualidad, etc..y ese es el mayor éxito de Satanás en el siglo XXI, engañar al mundo y hacer creer que el demonio es la niña del exorcista y eso amigos es solo un señuelo, el diablo es más elegante que todo eso, ahí su éxito total.

2ºHablar nuevas lenguas.Sin duda tema espinoso entre muchos creyentes que dicen que hablar nuevas lenguas es "hablar en francés, ingles, holandés, español..."para eso amigos no necesitas entregar tu vida a Cristo,solo necesitas una academia de idiomas,¿para que hizo pues Jesús incapie en algo tan absurdo cuando Jesús seguro hablaba al menos 2 idiomas,sino tres...?Ridículos los argumentos de los que no creen en ello,pero amigos la verdad es que Jesús lo dijo y las lenguas angelicales que como dice Pablo "solo Dios las entiende" no hay lugar alguno a la interpretación de ser un idioma conocido,sin duda los argumentos que leo por ahí son de risa, de no querer ver o leer lo que realmente pone,pero amigos cristianos no "creyentes" existen pese a quien le pese,es una señal dicha por Jesús,y yo la hablo(pero eso si,no me hace por ello mejor cristiano,o de otro nivel,es solo una muestra para mi fe y mi edificación personal.)

3ºTomar serpientes,y veneno.Es decir, inmunes a Satanás y sus potestades,somos protegidos en todo tiempo por Dios Todopoderoso, podemos ser derribados,pero jamas destruidos.

Ninguna arma forjada contra ti prosperará, y condenarás toda lengua que se levante contra ti en juicio. Esta es la herencia de los siervos de Jehová, y su salvación de mí vendrá, dijo Jehová.
(Isaias 54:17)

4ºImposición de manos sobre enfermos.Sanidad que yo también la he visto hoy día vigente...

Más fe,menos religiosidad, más amor, menos envidias, más evangelio menos aparentar en las iglesias, más acción evangélica, menos critica a tu hermano, más Jesús, menos exaltación a cualquier otra figura bíblica, más sinceridad con uno mismo, menos hacer lo que otros dicen que debes hacer para ser buen cristiano, más cristianos, menos, católicos, evangélicos, mormones, adventistas...

Solo existe un Jesús,solo una iglesia,su cuerpo que lo formamos TODOS los creyentes en Cristo.Es tiempo de buscar con más ansia la salvación, no te conformes, busca más, ninguno estamos libres del pecado mientras vivamos en este cuerpo mortal,pero si podemos tratar de buscar a Dios cada dia,por que mayor es la misericordia de Dios que nuestro pecado.Con este post no estoy atacando a ninguna denominacion en concreto,solo digo,mas orden entre los que a Cristo amamos, y respeto ante todo a las escrituras,por que si alguien esta haciendo algo que contradice la palabra de Dios,a ese fuera le debemos echar,pero si hermanos hacen o manifiestan cosas que la Biblia dice, por favor, respeto y busca la sabiduría de Dios antes de juzgar y señalar de impostores,el enemigo de este tiempo no es tu hermano de otra denominación es SATANÁS.

Dios os bendiga

Este es el gran problema de la cristiandad hoy día,según la denominación cristiana que seas, distinta interpretaciones de la Biblia y distintos,ritos,costumbres o tradiciones,pero yo tengo claro que jamas quitaré una coma de la Biblia,otros si lo hacen,o solo creen en lo que ellos quieren creer,o interpretan a su acomodo religioso.Unos no creen en el infierno,otros si,unos no creen el los dones espirituales,otros si,unos hacen tal rito,otros no,unos que si el sábado,otros que si domingo...ufff,sin duda Satanás hace bien su trabajo..

¿Quien somos nosotros para decidir que es verdadero o falso en la palabra de Dios?¿Quien somos para contradecir las escrituras por el echo de que tu denominación religiosa no practique algo escrito en la palabra,y lo haga pues invalido?Muchos pierden su hermoso tiempo en vez de evangelizar y predicar a Cristo, se dedican a hacer vídeos, post, publicidad sobre la falsedad por ejemplo de los dones espirituales,o si tal pastor que ha llevado miles de almas a los pies de Cristo, tiene tal coche,o se compra tal traje, o tiene dos casas, o si predica el evangelio de la prosperidad...Recuerden mis hermanos a este respecto que Dios desde los tiempos de Abraham siempre a bendecido con grandes posesiones y riquezas a sus siervos mas destacados,ya sea el mismo Abraham, José, David, Salomón....

Sino acuérdate de Jehová tu Dios, porque él te da el poder para hacer las riquezas, a fin de confirmar su pacto que juró a tus padres, como en este día.
Deuteronomio 8:18

Y aun también te he dado las cosas que no pediste, riquezas y gloria, de tal manera que entre los reyes ninguno haya como tú en todos tus días.
1Reyes 3:13

Así excedía el rey Salomón a todos los reyes de la tierra en riquezas y en sabiduría.
1Reyes 10:23

Estos son solo unos ejemplos,¿y que veo pues en estos hermanos resentidos y que piensan que si eres de Dios solo se puede ser pobre para seguir al Señor?Pues que no tienen un temor de Dios en su corazón,veo soberbia y una seguridad temeraria a la hora de creerse en posesión de toda verdad y que esa verdad les da derecho a juzgar a sus hermanos, no a demonios ni a impíos, no, a SUS HERMANOS EN LA FE y señores eso son galardones producidos por el Espíritu Santo, son frutos de su cosecha, y muchos blasfeman sin temor alguno.

Que yo no comparta del todo el uso que dan algunos pastores a sus bendiciones o sus muestras en publico con joyas,buenos relojes, eso es bien distinto,a que yo los acuse de herejes por el mero hecho de que ganan plata a costa del evangelio.Hasta Pablo dejó claro que el vivió en la escasez y en la abundancia y habló de cual era el secreto para no perderse:

No lo digo porque tenga escasez, pues he aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situación. Sé vivir humildemente, y sé tener abundancia; en todo y por todo estoy enseñado, así para estar saciado como para tener hambre, así para tener abundancia como para padecer necesidad. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.
(Filipenses 4:11-13)

He oído hablar mucho de los que predican el "evangelio de la prosperidad",y si es cierto que muchas veces hay que predicar un evangelio mas completo,por que no todos los hijos de Dios serán ricos,y no todos serán pobres,y por entregar nuestra vida a Dios van a poner un cheque en blanco en nuestras manos para que nosotros lo llenemos de ceros y ser así millonarios,debemos aprender a vivir con lo que tenemos,agradarnos en Dios SIEMPRE,sin mirar al otro que le va mejor en "esta vida",por que entonces caemos en una de las mayores trampas del diablo,la envidia y veo mucha en el pueblo de Dios.


Jesús no fundó NINGUNA denominación religiosa en concreto,ni católicos,ni evangélicos,ni adventistas,ni mormones,ni ortodoxos, eso solo lo han hecho los hombres(las primeras iglesias eran lugares donde juntarse y compartir lo hermoso de tener a Cristo viviendo en nosotros),y siempre mirándose de reojo pensando que ellos hacen lo correcto ante Dios y el otro no(internet esta lleno de intentos de desprestigiarse unos a otros,entre mismo evangélicos,católicos contra angélicos etc y me da mucha pena),señores Cristo se trajo así mismo,y solo una lectura hay de ello,creer en El con todo tu corazón y todas tus fuerzas y en el libro de instrucciones del cristiano,la Biblia hayamos TODOS los pasos para ser salvos y llevar una vida plena en Dios por medio de Jesucristo,pero el hombre siempre tiene que darle su toque personal,decir la ultima palabra y en muchas ocasiones desviadose de la Verdad..

Las congregaciones o iglesias cristianas deben ser lugares de adoración y fiesta, compartir con personas que sienten ese amor como tu,pero no por ello tu congregación es mejor,o más acertada,solo Dios se encargará de quitar la hierba mala,no es nuestro proposito,debemos defender a Cristo y nuestra fe,no nuestra congregación o iglesia,eso nos aparta del corazón de Jesús.

Ni las tradiciones de siglos católica(bastante apartada de la Biblia en la mayoría de los casos,creación de imagenes,adoración a reliquias,mal uso de la Virgen Maria suplantando en muchas ocasiones a Jesús,ritos paganos en sus liturgias,misas en latin para desconcierto del creyente, etc),ni en seguir un rito fijo evangélico único como el correcto,todo eso no es lo que Jesus dijo,es mucho más sencillo que todo lo que los hombres cargan sobre los hombros del creyente..

Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en él: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.
(Juan 8:31-32)
Y su palabra esta en la Biblia,yo soy libre,tu eres libre o ¿tienes ataduras religiosas?


Dios os bendiga





Continuará en Jesús habló claro acerca de como ser y reconocer a un hijo de Dios.

He encontrado en youtube,un video de una filmación ovni,donde el parecido del objeto es realmente similar al que aparece en mi foto

Yo diria que se trata del mismo objeto volador,que pensais?

Queridos amigos en este nuevo post simplemente quiero deciros que espero que por el hecho de ser creyente en Dios y cristiano no sea motivo para muchos, el que mi testimonio sobre los OVNIS(ángeles) pierda valor, porque ni me considero un fanático ni un loco, lo que he tratado de contarlos es una verdad en mi vida de la que estoy seguro si alguno de vosotros lo experimentarse haría lo mismo que yo, contarlo.


Porque no creo que Dios me haya revelado esto para guardarlo en mi mente, sé que no cuento con muchos videos o fotografías de alta calidad aunque la foto de la playa es bastante clara, pero no me preocupa eso porque por Internet hay cantidad de fotos y videos con muchísima claridad.

 Sólo deciros que muchas de las personas creyentes en ovnis hacen uso de la Biblia para respaldar sus teorías, pensar entonces alguien que cree en Dios de una manera como creían los personajes que la Biblia narra y Dios es el mismo ayer y hoy y actúa igual ayer que hoy, el único problema somos nosotros que vemos a Dios con otros ojos.


Quiero desde aqu invitaros a que conozcáis un blog que para mi gusto tiene las mejores imágenes tomadas a Ovnis y además que dedican gran parte de su tiempo ello:

http://orbitalvision.blogspot.com/

Pruebas fisicas...

Incluso en una foto de hace un par de años ellos se mostraron en una foto conmigo y es esta,desde aqui animo a cualquier investigador del fenomeno a que estudie esta foto,con mucho gusto me gustaria saber sus opiniones:


Haz click en la foto para verla mas grande.

En mi casa una de las tantas veces que los veo tome con mi telefono movil un video de baja calidad..era lo unico que tenia a mano que grabase ese dia:


Compararla ahora con lo que la sonda mandada a Marte "Spirit" capto en la misión de exploración,¿¿no es un objeto realmente similar??Ver el minuto 2:40 segundos para ver la imagen ampliada y aunque mi foto no es de muy buena calidad se aprecia que son el mismo objeto visto en Marte y en el jardin de mi casa.Ver video:

Con esto me despido por hoy,seguro que seguire hablandoos de este apasionante tema,al menos para mi.El mundo esta lleno de misterios,y teorias,pero SOLO Dios puede dar respuestas,muchos investigadores del fenomeno ovni estan muy cerca,pero caen en las mentiras del diablo,y se creen todas sus patrañas.Yo le doy gracias por todo lo que me esta revelando respecto a misterios,por que la sabiduria divina es la que Dios te da,no la que el mundo conoce.

vosotros que recibisteis la ley por disposición de ángeles, y no la guardasteis(Hechos 7:53)

En esos tiempos veian a los ángeles en los cielos,recibian todo de parte de Dios atraves de ellos,algo seguro que más que sorprendente para cualquier hombre de esa epoca y esta..pero lo olvidaban o no daban el valor de verlos,haciendoles ver claramente que Dios estaba con ellos,por eso seguramente Dios dejo de usarlos para hablar con el hombre,ya que olvidaban pronto amarle y seguirle aun haciendo prodigios y ganando batallas para Israel,pero ellos(los ángeles) estan ahi,cuidando de nosotros,de los que creemos y amamos a Dios sobre todas las cosas.

Mirad que no menospreciéis a uno de estos pequeños; porque os digo que sus ángeles en los cielos ven siempre el rostro de mi Padre que está en los cielos.
Mateo (18:10)

Dios os bendiga y os guarde.

Ciudadano del Reino

¿Y porque digo que en parte tienen razón algunos sectores cristianos con las visiones de los cielos sean satánicas? Muy sencillo, igual que vemos ángeles de Jehová, en los cielos están los ángeles de Satanás(o como aparece en el antiguo Testamento "el ejercito de los cielos"

Dejaron todos los mandamientos de Jehová su Dios, y se hicieron imágenes fundidas de dos becerros, y también imágenes de Asera, y adoraron a todo el ejército de los cielos, y sirvieron a Baal
(2Reyes 17:16);)

y deciros que también los he visto, a diferencia de los ángeles de Dios estos son objetos completamente negros y en una ocasión los he visto volando en formación de unos seis objetos aproximadamente.

Y en mi casa del campo donde vivo he seguido viéndolos durante el día y durante la noche, y es verdad que mucha gente los ha grabado y filmado con sus cámaras por todas partes del mundo, ellos están ahí y con la tecnología que tenemos hoy día es fácil captarlos,cada vez se ven más y más,creo que la venida de Cristo está proxima.

Y en los postreros días, dice Dios,
Derramaré de mi Espíritu sobre toda carne,
Y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán;
Vuestros jóvenes verán visiones,
Y vuestros ancianos soñarán sueños.
(Hechos 2:17)

¿Y qué decir de los extraterrestres? Sabéis, veo muchísimos documentales acerca de esto, de las teorías sumerias que me parecen muy interesantes cara al lector, pero que creo que están erradas en los conceptos más importantes y aquí os explico mi teoría:

Los famosos extraterrestres de las teorías conspiratorias alienígenas sumérias son demonios, ángeles de Satanás, ellos han hecho y han conseguido hacer del fenómeno ovni que se desvíe totalmente de la realidad, como muy bien dice la palabra son capaces de disfrazarse de seres de luz y engañar a la gente.

¿Y por que no hablamos del aspecto fisico de los angeles de Dios?La Biblia los describe con aspecto humano,y posiblemente bello,ya que en Sodoma y Gomorra querian violarlos..

Y llamaron a Lot, y le dijeron: ¿Dónde están los varones que vinieron a ti esta noche? Sácalos, para que los conozcamos.
(Gen 19:5)

O en el Nuevo Testamento...

No os olvidéis de la hospitalidad, porque por ella algunos, sin saberlo, hospedaron ángeles.
(Hebreos 13:2)

Logicamente si los ángeles fuesen grises y con ojos grandes y elipticos no creo que se te ocurra hospedarlos en tu casa,y si puedes hospedar ángeles sin saberlo,es por que son ¿como tu y como yo?. Por eso muchos hermanos en Cristo creen que todo lo que se ve los cielos es satánico, y han caído en esa gran mentira.

¿Porque Dios me ha revelado esto? No lo sé, quizás para que lo divulgue, quizás porque simplemente se lo pregunte, lo único que quiero decir es que los ángeles de Dios existen, los ángeles de Satanás existen, los ovnis existen, y en parte los extraterrestres existen, porque ya lo dijo Jesús" no soy de este mundo" y si no es de este mundo es extraterrestre en parte, porque el uso que se le da esta palabra actualmente es sinónimo de hombrecillos verdes, grises o de cualquier especie repetiliana y en definitiva extraterrestre significa no terrestre y por ejemplo yo ya no pertenezco a este mundo pertenezco al mundo del reino de Dios con lo cual me he convertido en un extraterrestre.

Muchos se escandalizarán con este post pero lo que os digo y os cuento tengo la fe de que ha sido revelada por Dios en mi corazón si estoy equivocado estoy equivocado para Dios.

Continuara....

Queridos amigos el tema que os quiero hablar ahora es complicado y difícil de entender, he estado dándole vueltas de cómo empezar esta historia para que no sea muy extensa y a su vez directa. Mucho se ha dicho y hablado acerca de los ovnis, extraterrestres y seres de otros mundos, y esa duda la tenía en mi corazón porque siempre me atrajo todo lo relacionado a este tema.¿Pero sabeis que? Nadie se a parado a preguntarle a Dios sobre este tema y como muy bien dice la Biblia:

Clama a mí, y yo te responderé, y te enseñaré cosas grandes y ocultas que tú no conoces.
(Jeremias 33:3)

y Dios así lo hizo conmigo clame a él y él me enseñó cosas ocultas que no conocía...

Antes de mi conversión a Cristo yo siempre fui una persona que ha creído en lo paranormal, y que me he sentido atraído por todo lo que se salía de lo evidente y de lo científicamente comprobado, nunca he sido una persona fácilmente engañable o manipulable, nunca he creído todo lo que me han dicho o todo lo que he visto... pero desde que Cristo entró en mi vida no ha dejado de ver cosas que se salen de lo normal comenzando el día de mi bautismo con el don de lenguas angelicales.

Yo tenía esa pregunta para Dios ¿que eran los ovnis?, ¿existían los extraterrestres? Años antes de mi conversión había visto un par de veces cosas en los cielos que no eran aviones por eso sabía que había algo más que el mundo desconoce. Hace dos veranos una noche sentado frente al mar en la casa de la playa de mi novia, contemplaba las estrellas y daba gracias a Dios por mi vida, y sentí preguntarle en ese momento acerca de los ovnis, y le hice una pregunta directa a Dios "Señor, si los ovnis son ángeles y vienen de ti muestramelos ahora", esa fue mi petición a Dios esa noche y amigos en la oscuridad del cielo pasados cinco minutos dos objetos circulares de color anaranjado intenso(como fuego) pasaron justo sobre mi cabeza, silenciosos y grandes, mi corazón comenzó a latir muy fuerte, casi me caigo de la silla y no salía de mi asombro, Dios me había escuchado y me había contestado...

Esa noche Dios me dijo que eran los ovnis, pero ahí no quedó la cosa con su palabra hermosa la Biblia ha continuado revelándome cosas. Sólo llevó tres años convertido Cristo y en ese tiempo mi lectura bíblica estaba centrada en el Nuevo Testamento y cuando comencé a leer el Antiguo Testamento comencé a encontrar versículos bíblicos que hablaban de los ángeles de Dios(ovnis) tal y como yo los había visto esa noche y no voy a citarlos todos los versículos donde se habla acerca de "nubes" que se posaban sobre el tabernáculo, os voy a dar uno que se encuentra en éxodo:

Y Jehová iba delante de ellos de día en una columna de nube para guiarlos por el camino, y de noche en una columna de fuego para alumbrarles, a fin de que anduviesen de día y de noche. Nunca se apartó de delante del pueblo la columna de nube de día, ni de noche la columna de fuego.
(Exo 13:21-22)

Cuando leí este versículo de lo que vio el pueblo de Israel en esos tiempos, no podía salir de mi asombro yo había visto esa noche en la playa la misma columna de fuego que el Israel vio, el ángel de Jehová . En el siguiente versículo quiero que veáis claramente qué es lo que piensa la gente cuando no tienen discernimiento de lo que es la columna de nube en los cielos.

Y el ángel de Dios que iba delante del campamento de Israel, se apartó e iba en pos de ellos; y asimismo la columna de nube que iba delante de ellos se apartó y se puso a sus espaldas, e iba entre el campamento de los egipcios y el campamento de Israel; y era nube y tinieblas para aquéllos, y alumbraba a Israel de noche, y en toda aquella noche nunca se acercaron los unos a los otros. (Exo 14:19-20)

Esta columna de nube para los egipcios eran tinieblas, muchos creyentes hoy día hermanos en la fe cristiana evangélica piensan que todo lo relacionado con los ovnis tiene que ver con Satanás, en parte tienen razón, pero en otra gran parte están bastante equivocados ¿porque? Porque decir que todo lo que se ven los cielos viene de Satanás es decir que todo lo que vieron los primeros cristianos ya sea Pablo en su conversión donde se le apareció Jesús hablandole desde los cielos, o los ángeles de Jehová en el antiguo testamento cuando se posaban sobre el tabernáculo como nubes o columnas de nubes, una transformación en el monte de Jesús y lo más importante la próxima venida de Cristo que será desde los cielos y vendrá con un ejército de nubes o angeles(el significado de nube aquí no es una simple nube en el cielo es algo que los antiguos comparaban con las nubes normales ya que desconocían que podían ser al ser objetos voladores), por esto no comparto la opinión de muchos hermanos cristianos, que seguro lo que yo estoy contando aquí es casi una herejía, lo siento por ellos.

Continuara..

La busqueda de restos arqueológicos bíblicos son uno de mis mayores intereses, aquí les dejo un video sobre la búsqueda de la tumba perdida de Herodes:

Quiero compartidos una serie de documentales bíblicos interesantes, desde mi parecer, carecen de un punto de vista religioso,son más bien realizados por personas sin influencias religiosas, los he visto antes de compartirlos y para los que os gusten los documentales bíblicos son un buen entretenimiento aquí dejó algunos de ellos:

Este documental sobre el sudario de Turín me parece realmente interesante desde el punto de vista del que pudo ser de Jesús pero sin darle el carácter de reliquia como algo para alabar o adorar, porque Jesús es el único que merece alabanza y honra, no está escrito que debemos o que necesitemos de objetos físicos pertenecientes a personajes bíblicos para creer en Dios porque sino nuestra fe es débil ya que se deposita sobre un objeto y no sobre Dios mismo, es como la gente que tiene fe en los amuletos, esa fe es frágil y fácilmente manipulable por qué si pierden ese amuleto creen que todo saldrá mal, sin duda y en mi humilde opinión eso es patético, Cristo debe vivir en nuestro corazón, no en un crucifijo, no en un rosario, no en una imagen y no lo digo yo lo dice El.
Lo que sí me parece interesante es que demuestren científicamente que el sudario fue realmente de Jesús de Nazaret, porque es sin duda una prueba de su existencia física ante los incrédulos.
Yo en lo personal no necesito ver para creer, la revelación que ha puesto Dios en mi corazón es tan fuerte que no necesita nada más, pero entiendo la necesidad de algunos de ver para creer.Te animo a que veas este documental:

Aquí os dejo una interesantísima entrevista de audio con César Vidal en la que explica el origen de la figura del Papa históricamente y cuál es su respaldo teológico para usar esta figura como personaje sustitutivo a Jesús mientras esperamos su regreso... los Evangelios dejan bien claro que Jesús estaría con nosotros durante su ausencia física "Mateo 18:20 Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos", lo cual no deja lugar a la figura de un vicario o sucesor de Cristo en su ausencia. Pero todos estos temas Cesar Vidal los expresa con mucha coherencia y respeto hacia la Iglesia Católica si más te animo a escuchar esa entrevista. Haz clic en el link para acceder a la página:

Aquí os dejo la segunda entrega sobre la virgen María y el protestantismo:

María durante el ministerio de Jesús

De algunos mitos difundidos sobre el protestantismo (XIV) Los protestantes no creen en la Virgen (2)

La semana pasada examiné sucintamente cómo el mito de que los evangélicos no creen en María no se corresponde con la realidad y apunté igualmente a lo que sí creen sobre ella en relación a lo sucedido antes del ministerio público de Jesús.

Concluía así
que de la vida de María antes del ministerio público de Jesús, sólo tenemos algunos datos gracias a dos de los veintisiete escritos del Nuevo Testamento,
que María aparece como una joven virgen judía desposada con José
que quedó encinta por obra del Espíritu Santo y no tuvo relaciones sexuales con José “hasta que dio a luz a su hijo primogénito”
que le fue anunciado por un ángel que su hijo iba a ser el mesías
que María era una judía piadosa cuya esperanza espiritual era la propia del pueblo de Israel expresada en los términos propios del judaísmo de la época, de ahí que, por ejemplo, contemplara a Dios como a su salvador y reconociera su propia “bajeza”
que, como judía piadosa, cumplió fielmente con lo prescrito en la Torah en materia de purificación y de fiestas y
que distaba, a pesar de su piedad, de ser perfecta no entendiendo lo que hacían los pastores en Belén y todavía menos la respuesta que Jesús le dio a ella y a José tras perderse en el viaje a Jerusalén. Precisamente porque no entendía esto, lo guardó en su corazón y lo meditaba continuamente.
¿Qué creemos los protestantes del resto de la vida de María? Pues, por decirlo de manera sencilla, lo que enseña el Nuevo Testamento. María aparece siempre como una mujer piadosa, fiel al Señor, aunque imperfecta, que no comprendía a cabalidad el ministerio de su hijo Jesús.

La primera referencia a María es, seguramente, la relacionada con las Bodas de Caná (Juan 2:1-11) a las que acudió junto a Jesús y algunos discípulos (2:1-2). Cuando el vino se terminó, María se lo indicó a Jesús. No tenemos razones para pensar que María actuó movida sino por buenas razones aunque, por ejemplo, Juan Crisóstomo afirmó que sólo la guiaba el deseo de preeminencia. Desde luego, resulta obvio que Jesús no aceptó una supuesta mediación de María. En Juan 2:4 se recoge que le dijo: “¿Qué tienes conmigo, mujer? Aún no ha venido mi hora”. A decir verdad, cuando se vuelca el texto griego al arameo original no hay duda alguna sobre la interpretación del texto. Jesús no sólo llama a María “mujer” rechazando la idea de que pueda tener algún privilegio por darle a luz sino que además indica que su petición no tiene lugar. Al respecto, no deja de ser significativo que la Biblia de Jerusalén – una traducción católica – señale en nota a pie de página que la respuesta de Jesús es un “semitismo que rechaza una intervención”. Así lo vemos también nosotros. Y lo debió de ver María porque se limitó a decir a los sirvientes que hicieran lo que Jesús les dijera.

No es la única vez recogida por los Evangelios en que Jesús rechazó la intervención de María. Por ejemplo, cuando María y los hermanos de Jesús – sobre los que hablaré en otra entrega – pretendieron interrumpir su predicación para hablar con él, la respuesta no pudo ser más clara: “extendiendo su mano hacia sus discípulos, dijo: He aquí mi madre y mis hermanos. Porque todo el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ése es mi hermano, y hermana y madre” (Mateo 12:48-50. Véase también: Marcos 3:31-36; Lucas 8:19-21). Desde luego, en ningún momento, Jesús consideró que la condición de su madre fuera superior a la de otros. Para él, de manera expresa, ser su discípulo era tan importante como ser su madre algo que, dicho sea de paso, ningún católico podría aceptar. No sólo eso. Jesús insistió en que había condiciones espirituales superiores a la de ser su madre. Eso es lo que encontramos, por ejemplo, en Lucas 11:27-28: “mientras él (Jesús) decía estas cosas, una mujer de entre la multitud levantó la voz y le dijo: Bienaventurado el vientre que te trajo y los senos que mamaste. Y él dijo: Antes bienaventurados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan”. Las palabras de Jesús no indican – como han señalado algunos historiadores – falta de afecto hacia su madre, pero sí muestran cuáles eran sus prioridades espirituales y, a sus ojos, escuchar la palabra de Dios y guardarla era mucho más importante que haber sido su madre.

Ese equilibro personal de Jesús hacia su madre explica que uno de sus últimos cometidos fuera el de procurar que su madre contara con abrigo y cobijo después de su muerte. Tal y como recoge Juan 19:25-27, mientras se hallaba en la cruz, Jesús dejó a María al cuidado del discípulo amado, algo lógico si tenemos en cuenta que los hermanos de Jesús “no creían en él” (Juan 7:5). Este pasaje de Juan ha sido utilizado frecuentemente por autores católicos como una referencia a la maternidad universal de María. Se trata de un tema que abordaremos en una entrega posterior, pero ya podemos adelantar que semejante interpretación ni siquiera es aceptada por teólogos católicos de peso. Por ejemplo, L. Ott, un teólogo católico conservador, señala en relación con la supuesta maternidad de María sobre los creyentes: “Faltan las pruebas escriturísticas expresas. Los teólogos buscan apoyo bíblico en las palabras de Cristo en Juan 19:26 ss: “Mujer, he ahí a tu hijo” “He ahí a tu madre”, pero, de acuerdo con el sentido literal, dichas palabras se refieren sólo a las personas a quienes van dirigidas: María y Juan” (Fundamentals of Catholic Dogma, Cork, 1966, p. 214). Cualquier protestante estaría totalmente de acuerdo con esa interpretación.

Las referencias a María tras la muerte de Jesús son muy escasas. No tenemos ninguna noticia de que Jesús resucitado se le apareciera, aunque quizá, sólo quizá, formara parte de los quinientos hermanos a los que se apareció a la vez (I Corintios 15:6). Sí sabemos que estuvo presente en las reuniones de la comunidad cristiana de Jerusalén (Hechos 1:14) y, de nuevo quizá, que lo estuviera durante el derramamiento del Espíritu Santo en Pentecostés, aunque no se puede asegurar. De hecho, a partir de Hechos 1, 14 perdemos su rastro en la Biblia ocupada, sin embargo, de narrar la vida de personajes como Esteban, Felipe, Timoteo y, por supuesto, Pedro y Pablo. Desde luego, si los primeros cristianos vieron a María de una manera lejanamente parecida a como la ven los católicos actuales se ocuparon rigurosamente de no dejar la menor huella. Por supuesto, es más lógico deducir que simplemente nunca la contemplaron como los católicos de hoy en día.

Resumiendo, pues, los datos que tenemos sobre María en el Nuevo Testamento relacionados con el ministerio público de Jesús y con la vida de los primeros cristianos se reducen a que:
Durante el ministerio público de Jesús, María intentó intervenir en varias ocasiones y Jesús siempre rechazó esa intervención.
Jesús subrayó una y otra vez que también era su madre aquel que escuchaba la Palabra de Dios y la obedecía, y que la condición espiritual de los discípulos era superior a la de su madre.
Jesús encomendó el cuidado de su madre al discípulo amado.
Carecemos de noticia de que Jesús se apareciera a María tras la resurrección y
En el año 30 d. de C., María, junto a los hermanos de Jesús, formaba parte de la comunidad cristiana de Jerusalén. A partir de ahí, el Nuevo Testamento no dice nada de ella.
Como señalaba en la anterior entrega, todo lo que la Biblia dice de María, los protestantes lo creemos firmemente. A contrario sensu – y tendremos ocasión de verlo en próximas semanas – no creemos aquello que no enseñan las Escrituras y que incluso colisiona con lo que éstas nos muestran.

Pero sobre eso hablaremos, Dios mediante, a partir de la semana que viene.

Fuente(www.protestantedigital.com)

Mis queridos amigos en mi blog un escritor e historiador va a formar parte con sus escritos frecuentemente, porque me gusta su elocuencia, su seriedad histórica y su fe en Cristo. En el tema que hoy os comparto César Vidal aclara en dos fantásticos artículos la relación de la virgen María respecto a la creencia evangélica o protestante. Yo siempre escucho cuando hablo con algún amigo católico, que los evangélicos no creemos en la virgen María por el hecho de que no la veneramos y la vemos como la semidiosa que los católicos ven en ella, es cierto que nos ceñimos a las escrituras a la hora de valorar y de gran manera el papel de María la madre de Jesús. Pero mejor os dejo el especialista hablando sobre este tema que no dejara indiferente a nadie y comienza con la primera parte de este artículo:




Los protestantes y la Virgen María

De algunos mitos difundidos sobre el protestantismo (XIII) Los protestantes no creen en la Virgen (1)

Uno de los mitos más difundidos en el mundo católico acerca del protestantismo es el de que los protestantes no creemos en María. La idea está tan difundida que, a decir verdad, suele ser una de las dos o tres respuestas que da cualquier católico cuando se le pregunta acerca de cómo definiría a un protestante: “los protestantes no creen en la Virgen”.

No sólo eso. Esa circunstancia resulta muy ofensiva para no pocos católicos lo que, dicho sea de paso, deja de manifiesto el enorme peso que tiene la mariología en sus creencias y prácticas. A título de ejemplo, puedo decir que cuando algunas personas decidieron iniciar una campaña contra mi en la cadena COPE – ¡tras una sola temporada de trabajo como simple colaborador! – su argumento fue que no creía en la Virgen y que mis puntos de vista al respecto resultaban absolutamente intolerables en esa emisora.

Como señalaría con cierta ironía un amigo católico, también se podía haber dicho que no creía en la infalibilidad papal o en la transubstanciación. Era cierto. Sin embargo, la peor acusación que se podía lanzar contra mi era el de que no creía en la Virgen. Deseo tranquilizar a nuestros amigos católicos señalando de entrada que los protestantes sí creemos en María, aunque, eso sí, creemos en lo que señala sobre ella el Nuevo Testamento. Desarrollaré esta afirmación en diversas entregas y en esta primera me centraré en lo que creemos de María antes del inicio del ministerio público de Jesús.

De entrada, hay que señalar que María tiene un papel de relevancia escasa en los escritos del Nuevo Testamento. Sólo se hace mención de ella en cinco de sus veintisiete libros y de esos cinco sólo dos mencionan su embarazo virginal.

Por Lucas y Mateo, sabemos que era una virgen desposada con José, un hombre justo, de la casa de David y que vivía en la localidad galilea de Nazaret (Lucas 1:26-27). Es posible que perteneciera a una familia sacerdotal porque su prima Elisabet – o Isabel – estaba casada con un sacerdote de la clase de Abías y ella misma era de las hijas de Aarón (Lucas 1:5).

También sabemos que antes de que el matrimonio con José se consumara, es decir, cuando sólo se hallaba en la fase de esponsales, quedó encinta (Lucas 1:26-38). Dado que José no había mantenido relaciones sexuales con ella, llegó a la conclusión de que María era culpable de adulterio y resolvió repudiarla en secreto, posiblemente para evitar que la lapidaran (Mateo 1:18-19). Así, lo habría hecho de no ser porque un ángel aparecido en sueños le anunció que el niño que se estaba formando en el seno de María era fruto de la acción directa del Espíritu Santo (Mateo 1:20), que el nacido salvaría al pueblo de sus pecados (Mateo 1:21) y que la concepción virginal era el cumplimiento de la profecía de Isaías 7:14 (Mateo 1:22-23). Al despertar, José acogió a María en su casa (1:24) y no tuvo relaciones sexuales con ella “hasta que dio a luz a su hijo primogénito” (Mateo 1:25). En Mateo, pues, la experiencia de María aparece descrita – y no deja de ser revelador – con José como protagonista.

El enfoque es diferente – y complementario – en el Evangelio de Lucas donde todo el episodio es narrado desde la perspectiva de María. Según Lucas, un ángel le anunció que tendría un hijo a pesar de que no mantenía relaciones sexuales con ningún varón (1:34-38) y María se encaminó a una ciudad de Judea, en la montaña donde vivía su prima Isabel (1:39-40). Ésta también se hallaba encinta y, al ver a María, el niño que se gestaba en su vientre dio un salto lo que llevó a aquella a confirmar que su prima llevaba en su seno al mesías (1:41-45). Las palabras que María dio como respuesta (Lucas 1:46-55) son conocidas convencionalmente como el Magnificat y constituyen la declaración más amplia de que disponemos acerca del pensamiento teológico de María. Excede de los límites de este artículo detenernos en ese texto, pero podemos indicar que en él, María indica como Dios es su salvador (v. 46-47), como Dios no ha reparado en la “bajeza de su sierva” que será llamada bienaventurada por dar a luz al mesías (v. 48-49) y como todo esto armoniza con el carácter y las promesas de Dios formuladas a Israel (v. 50-55). María permaneció con Isabel tres meses al cabo de los cuales regresó a su casa y, presumiblemente, fue recibida por José (Lucas 1:56).

Los datos siguientes nos indican que María y José se dirigieron a Belén con ocasión de un censo (Lucas 2:1-4); que María dio a luz en un humilde lugar donde pudieron aposentarse (Lucas 2:7) y que el niño fue objeto de las alabanzas de un grupo de pastores cercano (Lucas 2:8-20).

A los ocho días, en cumplimiento de la Torah, Jesús fue circuncidado (Lucas 2:21) y, tras cumplir con su purificación, María y José lo llevaron al templo para ser presentado al Señor con la ofrenda prescrita por Moisés (Lucas 2:22-23; Levítico 12:6-8). Allí, María fue testigo de la proclamación del niño como Mesías por parte de Simeón y de Ana (Lucas 2:25-38) y, tras cumplir con lo prescrito en la Torah, regresó junto a José a Nazaret (Lucas 2:39).

Mateo relata además episodios como la adoración de los magos (Mateo 2:1-12), la matanza de los inocentes por Herodes (Mateo 2:13-18) y la huída a Egipto si bien, de manera significativa y propia de este evangelista, el protagonista es José y no María. Fue también José, según Mateo, el que recibió la revelación para regresar a Israel (Mateo 2:19-21) y el que optó por asentarse en Galilea en lugar de en Judea (2:22).

Desde ese momento hasta el inicio de la vida pública de Jesús, sólo tenemos constancia del episodio de la bajada a Jerusalén de Jesús con sus padres en el curso de la cual lo perdieron y hallaron luego en el templo (Lucas 2:21-40). De manera bien significativa a la pregunta de María: “Hijo, ¿por qué nos has hecho así? He aquí, tu padre y yo te hemos buscado con angustia”, Jesús respondió: “¿Por qué me buscabais? ¿No sabíais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar?” (2:48-9).

Ni María ni José “entendieron las palabras que les habló” (Lucas 2, 50). Como había sucedido con el episodio de los pastores (Lucas 2:19), María se limitó a guardar aquellas palabras y meditarlas en su corazón (2:51).

Resumiendo todo, podemos señalar:
que de la vida de María antes del ministerio público de Jesús, sólo tenemos algunos datos gracias a dos de los veintisiete escritos del Nuevo Testamento,
que María aparece como una joven virgen judía desposada con José
que quedó encinta por obra del Espíritu Santo y no tuvo relaciones sexuales con José “hasta que dio a luz a su hijo primogénito”
que le fue anunciado por un ángel que su hijo iba a ser el mesías
que María era una judía piadosa cuya esperanza espiritual era la propia del pueblo de Israel expresada en los términos propios del judaísmo de la época, de ahí que, por ejemplo, contemplara a Dios como a su salvador y reconociera su propia “bajeza”
que, como judía piadosa, cumplió fielmente con lo prescrito en la Torah en materia de purificación y de fiestas y
que distaba, a pesar de su piedad, de ser perfecta no entendiendo lo que hacían los pastores en Belén y todavía menos la respuesta que Jesús le dio a ella y a José tras perderse en el viaje a Jerusalén. Precisamente porque no entendía esto, lo guardó en su corazón y lo meditaba continuamente.

Todo esto afirma el Nuevo Testamento acerca de la María anterioridad al ministerio público de Jesús y todo esto lo creemos los protestantes.

No se puede decir, pues, en propiedad que no creemos en María, pero sobre lo que creemos de ella seguiremos tratando en la próxima entrega, Dios mediante.

Fuente(http://www.protestantedigital.com/)

Como cantante que soy, en mi blog quiero compartidos musica que mi me ha sido de ayuda espiritual o simplemente ha facilitado mi oración. Esta canción se llama el padre que siempre soñé y su autor es Abel Zavala. Espero que lo disfrutéis y os sea de edificación:

Quien es el príncipe desde tiempo, el gran engañador, el líder de las huestes de maldad, como imaginarás si, es Satanás. Este video refleja de una manera clara y directa, quien se encuentra detrás de la maldad del mundo, quien se encuentra detrás de una simple copa de más un sábado noche, quien se encuentra detrás del maltrato, de la discriminación, del amor al dinero de las posesiones... y en este mismo video en el que se usan imágenes de una conocida película, se desenmascara su maldad y muestra la solución para hacer frente a todas estas huestes y espíritus malignos, porque ya lo dice la palabra "nuestra lucha no es contra carne sino contra huestes de maldad" y esa solución sólo tiene un nombre Jesús de Nazaret ,espero os guste y o sea de edificación:

Quiero compartiros este documental que me parece realmente interesante, la calidad del mismo no es muy buena ya que es algo antiguo pero sin duda es una prueba de la existencia de este monte y de la fuerte represión religiosa alrededor de todo lo que tiene que ver con la Biblia el Antiguo y el Nuevo Testamento. Deciros que me apasiona la arqueología bíblica y si fuese un rico dedicaría gran parte de mis beneficios a las excavaciones buscando así pruebas bíblicas de la existencia de cada uno de los personajes de la Biblia, sin más este fantástico video:

El siguiente video que les voy a mostrar habla sobre una teoría de la que no se si pudiera ser cierta, con ello no quiero atacar a los católicos que procesan una fe papal pero ésta es una de las interpretaciones del apocalipsis que me parece al menos interesante aquí es dejo las dos partes:

Primera parte: